不跟人争营养

2021年01月15日 • 中医丰胸 • 阅读 0

不跟人争营养

不跟人争,当今社会就无法生存了吗?

不跟人争,当今社会就无法生存了吗?

当今的社会不去争,就赚不到钱了吗?

有不少人认为老实人会吃亏,被淘汰。

这是个十足错误的观点!

几千年来,世世代代相传的生活经验,还有古时的经典告诉我们,每个人来到这个世界上生活,主要依靠福报。每个人的福报是有定数的,不是取之不尽,用之不竭的。所以人活在人世间最重要的就是惜福和培福。逢年过节家家户户贴的大红福字,其根本用意就在于,天天见到,天天提醒,这个家庭里的每个成员,今天,你惜福了吗?今天你培福了吗?中华传统文化源远流长,其核心内容就是惜福培福”的传福”文化。

天不生无禄之人,每个人命里都有福禄。你命里的钱,命里的福报,别人抢不走一分一毫,你也争不到他人命里的一分一毫。各人赚各人命里的钱,各人享各人命里的福,井水不犯河水。

名利是你过去生中修来的,不是可以争得来的,别抢不走的。因此,没有必要做小人耍手段去争名夺利了,也用不着担心被别人争了去!

这一点和西方的争抢弱肉强食的奋斗文化是截然不同的。西方观点认为,人人生而平等,只要竞争奋斗,福享会源源不断,取之不尽用之不竭。人人都可以当百万富翁亿万富豪,甚至人人都可以有机会当上总统。而实际上并不是这样。

如果你老实规矩,不争不斗,合理合法,就能完完整整地全部得到你命里的财富名利,丝毫不会损失,又能心安理得地享受。如果耍手段去争,纵然争到了,也是你命中有的福禄,但是你命里的福禄已被折损了,岂不冤枉?而且,凡是奸巧聚财的人,都会出败家子,来耗散其不义之财,你没能享受到。这种事例比比皆是。

可见,老实人不会吃亏,不会没饭吃,不会被淘汰,反而是奸狡人吃大亏了。常言说得好:奸狡常败,老实常在。”老子早就说过:夫唯不争,故天下莫能与之争!”所以,老实本分,退让不争,不但不是无能,不是,而是最聪明的人,所谓大智若愚!

由此可知,不少生意人认为,如果讲诚信,老实本份,遵纪守法,不骗人、不逃税、不打击竞争对手,就无法跟别人竞争,就赚不到钱,就生存不下去。这种观点也是错误的。

其实,你能否赚到钱,能否竞争过别人,能否生存下去,这都是命,而跟你这些方法手段没关系。

恰恰相反,越是逃税漏税,越是存心不善,越是手段不义,越是损害了客户和对手,那么,你就越会被人击败,赚钱越少,越是严重地折损了你过去生好不容易修来的财富、福报,你就越难生存下去。

所谓恶不积,不足以灭身。

多行不义必自毙啊!比如,你用说谎、背信弃义、逃税漏税、假冒伪劣等等这些不义的手段做生意,造谣、诬蔑、毁谤、陷害等手段打击竞争对手,今年赚了几十万。但是,你不知道,你命里头今年应该赚一百万,不止这几十万!岂不可惜?自己害了自己,吃了大亏,还浑然无知。

正是古人所言:

越奸越巧越贫穷。

奸巧原来天不容。

富贵若从奸巧得。

世间呆汉吸西风。

古人读书志在圣贤,志在它提请关注的明理,志在造福社会。今人读书多是志在赚钱,志在名利,志在享福。真是人心不古,舍本逐末了。不少人,考大学选择专业或者毕业后选择行业、单位、公司等,都是把收入高、钱好赚作为首选标准,人人拥向热门专业、热门行业。

进行信息收集和处理

其实,热门行业也有人破产,冷门行业也有人发财,因人而异!跳槽是当今社会司空见惯的事,一旦有机会到收入更高福利更好的单位公司,就头也不回地跳槽了,金钱至上,情义恩义道义都觉得不重要,可以抛弃了!走后门、托关系,费尽心机跳槽,胶尽脑汁选择专业、行业。

其实这些并不能帮他们多赚一分钱,他们哪里知道,命里有多少,就只能赚到多少!他们的私心,见利忘义的行为,反而把他命里的财富给亏折了!何苦来哉。

不仅发财是命,今生能当多大的官,当多久的官,都是命。有些人说,拍马奉承行贿等手段当上了官,其实他不用这些手段也能当上官。因为他有当官的命,前世修来的福报。殊不知,不正当的手段把他的福给折了:命里的官位降低了,当官的时间折短了!强扭的瓜不甜,又小!比如你有当十年厅级的官运,但是因为你拍马行贿受贿等,可能只能当五年的处级了,官小了,时间也短了。

如果你命里没官,怎么拍怎么行贿,也当不上官。不是也有不少人削尖了脑袋使尽了伎俩,钻营拍马搞关系,最后还是没当上官吗?看来还是老实本份点好,更清闲!所谓是:

傻人有傻福。

如果一个人不了解命运的道理,穷困时就会怨天尤人,不能随遇而安,就容易被利”蒙蔽了眼睛,为了个人的利益而不择手段,把仁义道德抛诸脑后,干出无穷的蠢事出来,成为十足的小人!怎么可能做一名顶天立地的仁人君子呢?真是孔子所说不知命,无以为君子”啊!

明白以上这些道理后,我们的心就定了。从此以后,我们就不再患得患失、忧愁烦恼了,不再为了金钱、官位跟人争执计较了,不再没日没夜地拼命赚钱以致忘掉家人的团圆和孩子的教育了,不再说谎骗人、尔虞我诈、勾心斗角、虚伪狡诈了,不再挖空心思、用尽心机去钻营了,不再见利忘义、损人利己了,更不再拍马奉承、低三下四巴结献媚人了。因为所有这些都是枉费功夫的,不能增加一分一厘的收入,不能帮你升官发财,福禄反而会折损。因此,只管合法经营,勤劳本份,努力工作,至于有多少收入,能赚多少,都不再操心了。所谓是命里有时终须有,命里无时莫强求。

因此,仁人君子有智慧,懂得尽人事而听天命,凡事尽忠尽责尽份,没有烦恼,没有忧患,与人无争,于世无求,安分守己,洒脱自在,不断提高自己这样,虽淡泊名利而名利自来,无丝毫损失,又能为社会树立仁人君子的德行风范,受人敬仰效法。

真是君子乐得做君子!

小人冤枉做得小人!

附:惜福培福的方法。

常常有人羡慕:某人的福报真好,家世风光,子孙多又孝顺,要金钱有金钱、要爱情有爱情、要事业有事业、要官位有官位;为什么他什么都美满?我怎么什么都要不到?是不是上帝偏心,把世间所有的好运都给了他?其实,福报不是神力可给予的,福报是自己努力得来的。怎样才能有福报呢?

第一、勤俭节约:

有的人虽然家财万贯,由于浪费奢侈,不懂节约,最后免不了穷困潦倒。周武王曾感叹:像纣天子这般奢华,竭天下之财以穷己欲,安有不亡国者!秦始皇生前修建极其奢侈豪华的皇陵,浪费大量的人力物力财力,结果秦朝二世而亡。与之相反的,有些人勤劳节俭,所以福报随之而来,如台塑企业王永庆先生。

第二、善因好缘:

有的人,事不关己绝对不过问,不与人结缘,当然也不会有好运气。有的人,只要行有余力,就热心助人,也不希求他人回报,但是好运都会降临,让他平安顺遂。想要有福报,必须先播撒福报种子,比如积极参与利益大众的善事,热心助人等事情,所谓助人者,人恒助之多种一点善因缘,就是修福报的方法。

第三、慈悲喜舍:

一个人有多少福报,可以由自己决定。《阿含经》记载,有一位小沙弥,本来应该夭寿的,因为一念慈悲,救了许多受困水塘的蚂蚁而延寿。一念善心,可以消除罪业;一念慈悲,能够增加功德。有人拾金不昧而获得福报,有人不贪不义之财而得到善缘,有人救苦救难而消灾免难,可见能够慈悲喜舍,福报就会到来。

第四、吃亏奉献:

许多人害怕自己的利益受损,不愿意吃亏,那是心胸不够宽广。吃亏奉献是一种无私的、真心的付出,是一种欢喜的、不求回报的道德行为。如果我们常抱持着你是好人,我是坏人;你是对的,我是错的;你很伟大,我很渺小;快乐给你,苦恼给我;富有让你,贫穷我受的态度,尊重对方,处处为对方着想,必能获得对方由衷的敬爱。

不必羡慕别人的福报比我大,也不必研究别人的福报从那里来,胡适之先生说:要怎么收获,先要怎么栽已经种下勤俭、结缘、喜舍、奉献的种子,自然能收到福报的果实。

本文相关词条概念解析:

生存

生存指的是生活存在,只要你在生活,只要你还存在,你就在生存,是一种现时的状态。清朝黎庶昌《序》“古人选文,不录生存,杜标榜也。社会系统也象生命系统一样,具有生长、适应和进化的功能,一个组织机构由组建到发展、壮大、扩张、危机、衰亡、倒闭、重建的过程,就是一个生长和进化的过程。另外,社会系统存在于、依赖于和作用于自然环境,生态系统成为社会系统的一个重要支撑,社会系统也对生态系统有重要影响。

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