人体的正常生命活动有赖于气血的作用

2020年02月15日 • 中医保健 • 阅读 0

摘要:人体的正常生命活动有赖于气血的作用,气行则血行,气止则血止,血气在经脉中流行,完全是由于“气”的推送。各种原因,如“寒则气收,热则气疾
摘要:人体的正常生命活动有赖于气血的作用,气行则血行,气止则血止,血气在经脉中流行,完全是由于“气”的推送。各种原因,如“寒则气收,热则气疾”等,都可影响血气的流行,变生百病。而气温则血滑,气寒则血涩,也就是说,气血的运行有遇温则散,遇寒则凝的特点。

中医的作用

艾灸法在我国已有二千多年的历史,艾炙疗是一种在人体基本特定部位通过艾火刺激以达到防病治病目的的治疗方法。正是这种温热刺激,使局部皮肤充血,毛细血管扩张,增强局部的血液循环与淋巴循环,缓解和消除平滑肌痉挛。

1【温经散寒】

人体的正常生命活动有赖于气血的作用,气行则血行,气止则血止,血气在经脉中流行,完全是由于 气 的推送。各种原因,如 寒则气收,热则气疾 等,都可影响血气的流行,变生百病。而气温则血滑,气寒则血涩,也就是说,气血的运行有遇温则散,遇寒则凝的特点。

所以 血见热则行,见寒则凝 。因此,凡是一切气血凝涩,没有热象的疾病,都可用温气的方法来进行治疗。《灵枢 刺节真邪》篇中说: 脉中之血,凝而留止,弗之火调,弗能取之 。《灵枢 禁服》亦云: 陷下者,脉血结于中,血寒,故宜灸之 。灸法正是应用其温热刺激,起到温经通痹的作用。通过热灸对经络穴位的温热性刺激,可以温经散寒,加强机体气血运行,达到临床治疗目的。所以灸法可用于血寒运行不畅,留滞凝涩引起的痹证、腹泻等疾病,效果甚为显著。

2【行气通络】

经络分布于人体各部,内联脏腑,外布体表肌肉、骨骼等组织。正常的机体,气血在经络中周流不息,循序运行,如果由于风、寒、暑、湿、燥、火等外因的侵袭,人体或局部气血凝滞,经络受阻,即可出现肿胀疼痛等症状和一系列功能障碍,此时,灸治一定的穴位,可以起到调和气血,疏通经络,平衡机能的作用,临床上可用于疮疡、冻伤、癃闭、不孕症、扭挫伤等,尤以外科、伤科应用较多。

【扶阳固脱】

人生赖阳气为根本,得其所则人寿,失其所则人夭,故阳病则阴盛,阴盛则为寒、为厥,或元气虚陷,脉微欲脱,当此之时,正如《素问 厥论》所云: 阳气衰于下,则为寒厥 。阳气衰微则阴气独盛,阳气不通于手足,则手足逆冷。凡大病危疾,阳气衰微,阴阳离决等症,用大炷重灸,能祛除阴寒,回阳救脱。此为其他穴位刺激疗法所不及。宋代《资生经》也提到: 凡溺死,一宿尚可救,解死人衣,灸脐中即活 。

4【升阳举陷】

由于阳气虚弱不固等原因可致上虚下实,气虚下陷,出现脱肛、阴挺、久泄久痢、崩漏、滑胎等,《灵枢 经脉》篇云: 陷下则灸之 ,故气虚下陷,脏器下垂之症多用灸疗。关于陷下一症,脾胃学说创始者李东垣还认为 陷下者,皮毛不任风寒 , 天地间无他,唯阴阳二者而已,阳在外在上,阴在内在下,今言下陷者,阳气陷入阴气之中,是阴反居其上而复其阳,脉证俱见在外者,则灸之 。

因此,灸疗不仅可以起到益气温阳,升阳举陷,安胎固经等作用,对卫阳不固、腠理疏松者,亦有效果。使机体功能恢复正常。如脱肛、阴挺、久泄等病,可用灸百会穴来提升阳气,以 推而上之 ,又如《类经图翼》云: 洞泄寒中脱肛者,灸水分百壮 。总之,这也是灸法的独特作用之一。

5【拔毒泄热】

历代有不少医家提出热证禁灸的问题,如《圣济总录》指出: 若夫阳病灸之,则为大逆 近代不少针灸教材亦把热证定为禁灸之列。但古今医家对此有不同见解。在古献中亦有 热可用灸 的记载,灸法治疗痈疽,就首见于《黄帝内经》,历代医籍均将灸法作为本病证的一个重要治法。

唐代《备急千金要方》进一步指出灸法对脏腑实热有宣泄的作用,该书很多处还对热毒蕴结所致的痈疽及内热证的灸治作了论述,如载: 小肠热满,灸阴都,随年壮 ,又如 肠痈屈两肘,正灸肘尖锐骨各百壮,则下脓血,即差 。 消渴,口干不可忍者,灸小肠俞百壮,横三间寸灸之

金元医家朱丹溪认为热证用灸乃 从治 之意;《医学入门》则阐明热症用灸的机理: 热者灸之,引郁热之气外发,火就燥之义也 。《医宗金鉴 痈疽灸法篇》指出: 痈疽初起七日内,开结拔毒灸最宜,不痛灸至痛方止,疮痛灸至不痛时 。总之,灸法能以热引热,使热外出。灸能散寒,又能清热,表明对机体原来的功能状态起双向调节作用。特别是随着灸增多和临床范围的扩大,这一作用日益为人们所认识。

 


温中醒脾,和胃降逆,芳香化浊,消导化食。用于萎缩性胃炎,浅表胃炎及其他性胃炎,胃窦炎及伤食湿重引起的消化不良等症。

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